நாம் அன்றாடம் பேசுவது தமிழா.. 1

-


தினமணி - தமிழ்மணி 20.3.2016

அன்றாடம் நாம் தமிழ் எனக் கருதி வேற்றுமொழியை செழிப்படையச் செய்கிறோம் என்பதை இனிமேலாவது உணர்ந்து, தமிழ்மொழியைச் பேசியும் எழுதியும் செழிக்கச் செய்வோம்!

போர்த்துக்கீசியம் -  தமிழ்
 அலமாரி - நெடும்பேழை
கிராம்பு -  இலவங்கம்
சாவி  - திறவுகோல்
சன்னல் - சாளரம், பலகணி
மேஸ்திரி - தலைமைத் தொழிலாளர், மேற்பார்வை
கடுதாசி - யிடுவோர்.
பேனா - தாள், மடல், கடிதம்
மேஜை - எழுதுகோல் மேட்டி, மிசை
வராந்தா - பணிப்பலகை
சங்கடம் - தாழ்வாரம்

அரபி - தமிழ்

தகவல் - செய்தி
வக்கீல் - வழக்குரைஞர்
பாக்கி - நிலுவை
மக்கர் - இடைஞ்சல்
மாமூல் - பழைய படி
மிட்டாய் - தீங்கட்டி

மராத்தி - தமிழ்

கில்லாடி - கொடியோன்
அபாண்டம் - வீண்பழிக்கூற்று
அட்டவணை  - பொருட்குறிப்புப் பட்டியல்
பேட்டை – புறநகரம்

தொகுப்பு – சிவமானசா (புனைபெயர்)
 (இடைமருதூர் கி.மஞ்சுளா)

சொற்கள் வளரும்...
-------

இப்பகுதிக்கு வாசகர்களிடமிருந்து நிறைய கடிதங்கள் வந்துள்ளன. நல்ல வரவேற்பு இருக்கிறது.  சிவமானசாதான் இடைமருதூர் கி.மஞ்சுளா என்று இதுவரை யாரும் கேட்கவில்லை. ...... சிவமானதாவுக்குப் பாராட்டுகள் குவிகின்றன. தமிழன்னைக்கு நன்றி.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

சிறுவர் கதைக் களஞ்சியம் -செல்லாக் காசு -

-
Image
தினமணி சிறுவர் மணியில் வெளியான "செல்லாக்காசு" என்ற  சிறுகதையை சாகித்ய அகாதெமியினர் தேர்வு  செய்து "சிறுவர் கதைக் களஞ்சியம்" என்னும்  நூலில் இணைத்திருக்கிறார்கள்.  அந்தக் கதையை என்னை எழுதத் தூண்டியது என் தாய் - தந்தை என்னிடம் கொடுத்த அன்றைய  காசுகள்தான். படத்தைப் பாருங்கள் புரியும்.  மேலும் அந்நூல் குறித்த ஆய்வுரையும் வழங்க என்னைப் பணித்திருக்கிறார்கள் சாகித்ய அகாதெமியினர். அவர்களுக்கு என் வாழ்நாள் முழுவதும் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். இந்தப் பேறு வேறு யாருக்குக் கிடைக்கும்.... மகாகவி  பாரதியார் , மறைமலையடிகள், பாரதிதாசன், பெரிசாமித்தூரன், கி.வா.ஜ.,  அழ.வள்ளிப்பா, தமிழ்ஒளி, வானதி திருநாவுக்கரசு,  வாண்டுமாமா  முதலிய எழுத்து ஜாம்பவான்களின் கதைகளுடன் என் கதையும் உள்ளது நெஞ்சை நெகிழச் செய்கிறது. (தாய்-தந்தை என்னிடம் தந்துவிட்டுச் சென்ற விலைமதிக்க முடியாத சொத்து இவை. 1975களில் இந்தக் காசுகளை வைத்துப் பொருள்களை வாங்கிய அந்த அனுபவம்,  நினைவு நெஞ்சைவிட்டு அகலாமல் இருக்கிறது.
Read more

எல்லோரும் ருத்ராட்சம் அணியலாம்

-
ருத்ராட்சம் தோன்றிய விதம் சிவபெருமானின் கண்களிலிருந்து தோன்றியது ருத்ராட்சம். அதை அணிபவரை அவர் கண்போலக் காப்பாற்றுவார். எனவே அனைவரும் கண்டிப்பாக ஒரு ருத்ராட்சமாவது எப்போதும் அணிந்திருக்க வேண்டும். சுத்தபத்தமாக இருப்பவர்கள்தான் ருத்ராட்சம் அணிய வேண்டும் என்று சொல்கிறார்களே... குளித்தவர்கள்தான் சோப்பை உபயோகப்படுத்த வேண்டும் என்று யாராவது சொல்வார்களா.. ஆரோக்கியம் உள்ளவனுக்குத்தான் மருந்து, நோயில் இருப்பவனுக்குக் கிடையாது என்று எவரேனும் சொன்னால் ஏற்றுக் கொள்வோமா... அதுபோலத்தான் சுத்தபத்தமாக இருப்பவர்கள் ருத்ராட்சம் போட்டுக்கொள்ள வேண்டும் என்று சொல்வதும். ருத்ராட்சம் அணிந்தால்தான் மனமும், உடலும் தூய்மை அடையும். எனவே, உங்களை நீங்களே தாழ்த்திக் கொள்ளாமல் நம்பிக்கையோடு ருத்ராட்சம் அணிந்து கொள்ளுங்கள். இது ஒருபுறமிருந்தாலும், எப்படி மருந்துக்குப் பத்தியம் அவசியமோ அதுபோல ருத்ராட்சம் அணிபவர்களும் மது அருந்துதல், புகை பிடித்தல், புலால் உண்ணுதல் போன்றவற்றைப் படிப்படியாக விட்டுவிட முயற்சி செய்ய வேண்டும். அப்படியானால் யார் வேண்டுமானாலும் ருத்ராட்சம் அணியலாமா... ஆமாம். ருத்ராட்சத்தை யா...
Read more

அனந்தபாரதியின் நொண்டி நாடகம்!

-
Image
அனந்தபாரதியின்  நொண்டி நாடகம்!   தினமணி - தமிழ்மணி (20.3.16) by -  இடைமருதூர் கி.மஞ்சுளா       சிற்றிலக்கியங்கள் மொத்தம் 96 என்பதை அறிவோம். ஆனால், பிற்காலத்தில் "சிந்து' என்ற ஒருவகை இசைப்பாட்டுத் தோன்றியுள்ளது. பள்ளு, நாடகம், குறவஞ்சி முதலிய பல நூல்கள் அவ்வகையில் தோன்றியவை. மாணிக்கவாசகர், தாயுமானவர், வள்ளலார் முதலியோர் ஞான நூல்களிலுள்ள ஆனந்தக் களிப்பும், இச்சிந்து என்னும் இசை நூல் வகையைச் சார்ந்ததே. நொண்டிச் சிந்து என்ற ஒரு சிந்தும் வழக்கிலிருந்து, பின் அது வழக்கொழிந்திருக்கிறது. சிந்து வகையைச் சார்ந்த இசை நூல்கள் பல 18-ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது. இவை பற்றிய விளக்கங்கள் பழைய செய்யுள் இலக்கணமாகிய யாப்பருங்கலக்காரிகை போன்ற நூல்களில் காணப்படவில்லை. இசையோடு பாடும் வகையில் கவிஞர்களது கற்பனையில் தோன்றிய புதிய வகைச் சிந்துப் பாடல்கள் நாடகத் துறையைச் சேர்ந்தவை. அக்காலத்து மக்களால் அது போற்றப்பட்டு வந்துள்ளது என அறியமுடிகிறது. நொண்டிச்சிந்து வகையைச் சார்ந்ததே "திரு விடைமருதூர் நொண்டி நாடகம்' (இவ்வாறுதா...
Read more